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04月26日
南神實踐神學研究中心 胡宏志說明教會節期與禮拜應用
台南神學院實踐神學研究中心於4月25日晚上台南神學院圖書館六樓舉辦「教會節期與禮拜應用」講座，邀請新竹中會大溪教會牧師胡宏志分享，藉他從國外求學的看見、國內服事的體會，來講述節期的重要性及實際運用。
實踐神學研究中心執行長王子豪指出辦理講座原因，是因為教會對於節期的認識，大多只侷限於復活節、聖誕節，但卻忘記整年教會節期都有相對應的主日與意義，所以想藉由這次講座，帶領大家了解基督教節期。
胡宏志表示，人是生活在時間當中，而教會節期就是教會的時間，是所有基督徒都共同經歷的時程，節期與禮拜很有關聯，是信徒最重要的聚會場合，可以凝聚教會全體信徒的時間；而基督教節期規劃很好理解，就是與基督耶穌有關：基督的降生、基督的死亡及復活、聖靈降臨節和主的再臨。
胡宏志說明，一年可以分為四個階段，在聖誕週期、復活週期之後各有一段常年期。
聖誕週期包括待降節期、聖誕節期及主顯日，教會藉此一同慶祝主耶穌基督道成肉身，感謝祂帶來的盼望及喜樂，在禮拜設計中可以針對不同階段安排詩歌。第一段常年期從1月7日至「聖灰週三」前一天，常年期第一主日為「主受洗主日」，最後主日為「變貌主日」。
復活週期包括大齋節期、復活節期、聖靈降臨節，節期焦點放在基督的生平、受難、復活及升天；復活節期最後一日則是「聖靈降臨節」，強調聖靈使我們合一，有能力宣揚耶穌基督的福音，在禮拜設計當中適合舉行洗禮，更可以舉辦長執就任，象徵有上帝的幫助以及合一。接著是長達半年的第二段常年期，教會節期中最後一個主日為「基督君王主日」，強調基督在宇宙及世界中之主權。
他指出，儀式是為了讓教會能夠更深體會思想基督教的歷史及象徵意義，重要的是為何慶祝，而不是慶祝本身，禮拜的應用上並不是一定要盛大舉行，重點是認知節期的意義，他也強調儀式本身是帶有力量以及意義的，雖然好像是外在的表現，但正確地舉辦可以幫助信仰成長。
台南神學院院長胡忠銘，也是實踐神學研究中心主任的他表示，台南神學院實踐神學研究中心的設立，是為牧者在實際牧會上提供諮詢、支援、照護與策略，提供牧者終身學習與裝備，因此中心會時常安排各項講座以及課程，歡迎有需要的牧者同工都能一同參與。
